발표요지

조선시대 유교화 시도의 결과, 신성으로부터 나오는 이미지와 인격성은 제거되었다. 민속종교의 장에서 신과 망자에 대한 의례적 권한을 획득하려는 유교화 시도는 불완전하게 마무리되었다. 오히려 유자들의 민속적 세계관은 지속되었다. 이후 근대적인 제도종교(공적 영역으로부터의 후퇴, 개인의 소속과 내면적 고백, 교단 단위의 행정적 관리)의 도입과 함께 유교와 무속 모두 종교 개념의 주변부로 밀려나게 된다.